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भक्तामर स्त्रोत एवं सामूहिक आयम्बिल अनुष्ठान का आयोजन ‘बहुरत्ना वसुंधरा’ यानी हमारी यह धरती अनेकों प्रकार के रत्नों से भरी पड़ी है। विभिन्न धर्मों के संगम से प्रवाहित हैं। विविधता के बीच सभी का लक्ष्य होता है, साधना के द्वारा सिद्धि को प्राप्त करना – उपरोक्त विचार तेरापंथ सभा भवन में आयोजित भक्तामर स्त्रोत अनुष्ठान के अवसर पर साध्वी अणिमाश्री ने कहे। मंत्र साधना के साथ तपोसाधना में सलग्न साधकों को सिद्धि के रहस्य बताते हुए साध्वीश्री ने कहा कि हर साधक का लक्ष्य होता हैं, भगवता को प्राप्त करना और सिढ़ी होती है आध्यात्मिक साधना। साधना के अनेक रूपों में एक मंत्र अनुष्ठान भी है। भक्तामर स्त्रोत एक विशिष्ट साधना का प्रयोग हैं। आचार्य मानतुंग द्वारा रचित इस भक्तामर स्त्रोत की साधना श्रद्धा, आस्था और भक्ति भाव से की जाती है, तो भक्तों में भगवता का अवतरण हो जाता है।  साध्वीश्री न...

कर्मों के संबंध में भगवान और भक्त के बीच संवाद के तीसरे दिन की श्रृंखला प्रज्ञान दयाचंद करते हुए उपाध्याय प्रवर रविंद्र मुनि ने कहा कि जो व्यक्ति विनयवान हो और प्रकृति से सरल हो उसे ही मोक्ष की प्राप्ति होती है। गौतम स्वामी और भगवान महावीर के बीच कर्म आधारित संवाद का जिक्र करते हुए उन्होंने कहा कि जो मनुष्य मछली के कड़े आदि पुरानी को तड़पा तड़पा कर मारते हैं उनके शरीर में ही कीड़े लगते हैं। इसलिए व्यक्ति को ऐसा पाप करने से बचना चाहिए। जो मनुष्य रिश्वत लेकर सच्चे को झूठा सिद्ध करता है। अपने स्वास्थ्य लाभ के लिए सच को झूठ और झूठ को सच साबित करता है वैसे लोग किसी ना किसी मानसिक पीड़ा का शिकार होते हैं। किसी के बनते काम को बिगाड़ने वाले लोगों के जीवन में हमेशा कोई न कोई बाधा आती रहती है। पुण्य कर्म प्राणी मात्र पर दया रखने अथवा परोपकार की भावना करने से ऐसे लोगों को मनोवांछित फल प्राप्त होता है...

कर्मों के संबंध में भगवान और भक्त के बीच संवाद की विवेचना की गई। जोधपुर में चातुर्मास इक प्रवचन की धारा बह रही है। चातुर्मास के प्रवचन के क्रम में उपाध्याय प्रवर रविंद्र मुनि जी ने गौतम स्वामी और भगवान महावीर के बीच कर्म आधारित संवाद का जिक्र किया। इस प्रश्नोत्तर का वर्णन करते हुए उपाध्याय प्रवर बताते हैं कि जो लोग अपने ज्ञान पर अहंकार करते हैं। शराब और मांसाहार एवं ऐसे पदार्थ जो खाने के योग्य नहीं है उसका भक्षण करते हैं, ऐसे लोग अपने कर्मों के परिणाम स्वरूप पागल या विक्षिप्त हो जाते हैं। ऐसे लोग जो ईर्ष्यावस सगे-संबंधियों या फिर समाज के लोगों के बीच विवाद कराते हैं उनके बच्चे या शिष्य आज्ञाकारी नहीं होते। जो व्यक्ति दूसरों की रखी अमानत को हड़प जाता है उन्हें अपने सगे संबंधियों की अकाल मृत्यु का भोग भोगना पड़ता है। जो व्यक्ति हरे भरे पेड़ों को कटवा ते हैं वैसे लोग निसंतान रह जाते हैं। जो म...

टीपीएफ नवगठित टीम का हुआ शपथग्रहण  आयम्बिल, एकासन मासखमण एवं अठाई के तपस्वियों का किया अभिनन्दन तेरापंथ सभा भवन, साहुकारपेट में मोक्ष के पच्चीस बोलों में दसवें बोल का विवेचन करते हुए साध्वी अणिमाश्री ने कहा कि धर्म के प्रति सच्ची श्रद्धा रखने वाला शीघ्र मोक्षगामी बनता है। श्रद्धा के साथ किया गया कार्य भाव क्रिया की श्रेणी में आता है और श्रद्धा के बिना करणी फलहीन द्रव्य क्रिया मात्र रह जाती है। सच्ची श्रद्धा के लिये क्रिया के साथ मन, वचन और काया के भावों का जुड़ना आवश्यक है। श्रद्धा व शील का भी जोड़ा माना जाता है। सच्ची श्रद्धा वाला व्यक्ति ही शील धर्म का पालन कर सकता है।  मोक्ष के ग्यारहवें बोल के बारे में साध्वीश्री ने बताया कि धर्म ध्यान व शुक्ल ध्यान शुद्ध मन से ध्याये तो जीव शीघ्र मोक्षगामी बनता है। ध्यान के चार प्रकार हैं -आर्त्त, रौद्र, धर्म व शुक्ल ध्यान। ध्यान का सरल अर्थ एकाग्रता ...

जैन संत डाक्टर राजेन्द्र मुनि जी ने भावना को धर्म का मुख्य अंग बतलाते हुए मन के विचारों को सदा पवित्र रखना ही भाव शुद्धि है जब जब हमारा मन काम क्रोध मद मोह लोभ की तरफ आकर्षित होता है औरों का बुरा हमारा भला सोचने लगता है वे ही अशुभ भाव कर्म बन्धन के कारण बन जाते है!जिसने भावना को पवित्र बनाने की कला सीख ली हो, जीवन में अपना ली हो वह कई प्रकार के पापों से मुक्त बन जाता है! भाव ही नरक में एवं शुभ भाव मोक्ष में लें जाने के कारण बनते है!आज का मानव बाहर से तो अपने शरीर की वस्त्रों की घरों की सुन्दरता स्वछता पर तो जोर देता है लेकिन उसको अपने मन की चिन्ता नहीं है मन में राग द्वेष की मेरे तेरे की गंदगी भरी पड़ी रहती है यही गंदगी आगे जाकर तनको भी बीमार बना डालती है!मन स्वस्थ तो तन स्वस्थ नितिकारों की यही नीति हमें हमारे मन को सदा स्वस्थ व स्वच्छ बनाती है!मन का असर तुरंत मन पर पड़े बिन नहीं रहता!मन बीम...

जोधपुर / बाबू की शुद्धि के बिना आत्मा का कल्याण संभव नहीं है। जोधपुर में अपने चतुर्मासिक प्रवचन के दौरान उपाध्याय प्रवर रविंद्र मुनि ने कहा कि साधना की उर्जा व्यक्ति के कर्मों के आवरण को हटाती है। साधना से ही व्यक्ति के भावों में शुद्धि आती है और तब जाकर आत्मा का कल्याण संभव होता है। जो व्यक्ति दूसरों का तिरस्कार करता है वैसा व्यक्ति संसार रूपी जंगल में लंबे समय तक भटकता रहता है। तिरस्कार व्यक्ति अपनी भाषा शब्दों के माध्यम से भी करता है। तिरस्कार व्यवहार के माध्यम अथवा अहंकार और घमंड से भी होता है। भारत काल की एक घटना का जिक्र करते हुए उपाध्याय प्रवर ने बताया कि एक बार दुर्योधन पांडवों से मिलने उनके महल आया और महल की सुंदरता और चकाचौंध में दुर्योधन को धोखा हो गया और वह पानी की होद में जा गिरा। इस घटना को द्रोपति दूर से ही देख रही थी। दुर्योधन के पानी में गिरने के बाद द्रौपदी ने ठहाका लगाते...

सावन तपस्या की बहार भाद्रव महीने में भी    नन्हे बालक खुश भण्डारी ने किया एकासन मासखमण विल्लुपुरम में विराजित आचार्यश्री महाश्रमण की विदुषी शिष्या साध्वी उज्जवलप्रभा के सान्निध्य में तप का ठाठ लगा हुआ है। यहां दो निराहार, एक एकासन का मासखमण हो चुके हैं और आज फिर एक एकासन के मासखमण का प्रत्याख्यान हुआ, वह भी एक नन्हे बालक 11 वर्षीय खुश भंडारी का।  साध्वी उज्जवलप्रभा ने अपने मंगल उद्बोधन में फरमाया तप आत्म सौंदर्य में निखार लाता है। जिसमें तप की अंतरवृति जागृत हो जाती है, वह व्यक्ति तप के महायज्ञ में अपनी आहुति देता है। दीपक जलने से प्रकाश देता है, भले ही दीपक छोटा हो या बड़ा। वैसे ही तपस्या भी भले छोटी हो या बड़ी, आत्म प्रकाश और आत्मा सौंदर्य को बढ़ाने वाली होती है।  साध्वी अनुप्रेक्षाश्री ने कहा कि हमारा जीवन महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह मौलिकता से भरा पड़ा है। मौलिकता अपने आप बाहर नहीं आती, ...

  जैन संस्कार विधि द्वारा समायोजित रक्षाबंधन का बताया गया डेमो    टीपीएफ नवगठित टीम का हुआ शपथग्रहण रिश्तों में मिठास भरने में सहभागी बनते है त्योहार। अपनत्व की भावधारा को जागृत करते है त्योहार।सहआस्तित्व का जागरण करते है त्योहार – उपरोक्त विचार तेरापंथ सभा भवन में रक्षाबंधन पर्व पर साध्वी अणिमाश्री ने कहे।  साध्वीश्री ने विभिन्न रक्षा सूत्रों की अवगति दिराते हुए कहा कि ऋजुर्वेद में गुरू-शिष्य रक्षा सूत्र, वृक्ष रक्षा सूत्र, गौ रक्षा सूत्र इत्यादि के साथ भातृ रक्षा सूत्र का उल्लेख आता है। भातृ रक्षा सूत्र में जहां बहन भाई के प्रति मंगलकामना करती है, वही भाई बहन की रक्षा का संकल्प करता है, निभाता है। द्वापद युग की चर्चा करते हुए साध्वीश्री ने बताया की वचनबद्ध श्रीकृष्ण शिशुपाल की 99 गलतियों को क्षमा कर 100वीं गलती के वध के समय अगूंठे से खून निकलने पर अपनी साड़ी के पल्लू को फाडकर द्रौप...